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所谓证伪的前提，就是必须能够有不伪的证明。
就是如果某人提出某件事是真的，就需要拿出证据，别人才能够通过证明这个证据的真假，来证真或者证伪。
一些人把所谓证伪神化，就变成了扯淡了，成为打着科学反科学的笑话了。
科学就是因为都需要拿出证据证明自己的发现和理论正确，才能称其为科学，所以才能够证伪；而什么上帝呀、鬼神呀等等非科学的东西，都是凭空想象，想到哪说到哪，没有一点事实和证据为依据，因此无法证伪。
一些非科学的东西都不能证明真实存在，怎么来证伪呢？玄说神话鬼话都是自说自话。当然这些自说自话不是你我随便就可以说的，也不是现在的玄说神鬼代言人可以自说自话的，而是他们的祖宗，创立某个教派或者玄说的那个人自说自话的。
这些人一般认为自己很睿智，根据在生活中的一些现象和经验，坐在哪个旮旯里，冥思苦想，把自己的经验和社会自然现象串联起来，形成某些似是而非的理论，就成了教条。
他们把自己这些东西不断灌输给人们听，有人就信了，就成了信徒，渐渐就形成了某个教派，这个冥思苦想的人就成为佛祖或者宗师之类的。
这些东西有些哲学思想，但绝大部分是唯心的东西，而且里面既有辩证，也充满了矛盾，反正就是他们怎么说都是对的，这些教条任何人都不能更改。
但可以解释，后来他们衣钵传人就可以根据自己的需要，解释这些教条，谁控制力大，谁就正确。
现在也有一拨这样的人，在各种论坛上或者媒体上发表自己的感悟，收获了不少粉丝，也号称成了宗师或者大师。
这些都是大话空话，做人的道理，无法证明。这类东西根本没有任何证据去证明，只是迎合了某些人的心态和追求的逻辑，这些自己无法证明正不正确的东西，怎么能够证伪呢？
就像有些人常问：你不信上帝，但你能够证明上帝不存在吗？
问题是，问这话的人有上帝存在的证据吗？如果有，我们就可以看看这个证据是真的还是假的，然后做出判断；如果没有，又要别人怎么去反证呢？
如果我说某人在心里骂了某人，那人能够证明自己没骂吗？我说你骂了，没有提出任何证据，还要你提出没骂的证据，这合理吗？
科学是可以证伪的。上世纪量子力学哥本哈根派与爱因斯坦、薛定谔等的争论，就是一个证伪和证真的过程。
哥本哈根派通过长期观测，发现了量子世界不确定性原理和一些诡异性质，爱因斯坦、薛定谔等反对这种诠释，认为这是因为这些现象存在隐变量，只要找到这些隐变量就能找到规律。
爱因斯坦说了一句广为流传的话：上帝不会掷骰子。
意思就是任何事物都是有规律的，微观世界也不例外。只是我们现在还没有找到这些规律，只要弄明白了，不确定性原理就不存在。
爱因斯坦就是想证伪这个理论。但哥本哈根派拿出了观测证据，而且有一套数理逻辑支撑，爱因斯坦也承认这种观测证据，就是不承认它们的数理逻辑，因此要证伪就得拿出自己的一套数理逻辑和证据。
爱因斯坦设计了几个思想实验，结果都一一失败了。作为老朋友的薛定谔也站在爱因斯坦立场，弄了个薛定谔的猫来支持他。
薛定谔的猫也是一种思想实验，过去介绍过多次，这次就不说了。
总之，这个实验没有击垮哥本哈根派，而是把微观粒子的表现用宏观物体来解释，最终反而被哥本哈根派利用成为了自己的砝码。
最后，爱因斯坦没有证伪量子力学不确定性原理，哥本哈根派成为了量子理论的正统学派和宗师。
当然爱因斯坦和薛定谔也是量子力学奠基人，而且他们的质疑和争论，促进了哥本哈根诠释的完善和成熟。
这就是我对科学可以证伪的理解。
证伪理论的由来~卡尔?波普尔。所谓证伪理论是出生于奥地利的哲学家卡尔?波普尔，在其1963年发表的著作《猜想与反驳》中提出来的，它认为非科学的东西不在于它的正确与否，而在于它的不可证伪性。
波普尔很有名，而且认识爱因斯坦，受到爱因斯坦赞扬。
他把数学和逻辑学划分为非科学，他认为这些被休谟称为必然真理，不需要经验去检验它们。
他认为，心理分析学、占星学、骨像学等等，都属于非科学，因此不可证伪。
时空通讯以为，正是这些东西无法证明自己是真的，是正确的，也就无法证伪了。
而科学则是可以证伪的，因为首先要证明自己是对的。
波普尔认为，科学既包含着真理，也包含着谬误，所以可以证伪。
我以为，被证伪的当然就是谬误而非科学了。因此，时空通讯认为，可以证伪的科学就不能叫科学了，就是伪科学或非科学。
就是这样，感谢阅读，欢迎讨论。
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科学是对一定条件下物质变化规律的总结，具有可重复验证、可证伪、自身没有矛盾的特点。
非科学是指那些与科学统一文化体系不同于科学认识对象的其他文化部门（如西方文化中的宗教、哲学和艺术等）以及与科学处于不同的文化体系中没有按照科学的认识方式认识事物的文化部门（如道家文化、儒家文化和中医等）。非科学同科学一样是人们对周围自然事物的有效认识。它们同样有着自己的生存权。它和科学的目标都是追求真善美。但是，如果它们被当成科学来发展和应用，那么最终会损害这些被当成科学的非科学自身。
伪科学的根本点在于故意的欺骗和标榜科学，有明显的反道德或/和违法表现，与持伪科学者个人直接相关，故而反伪科学不可能做到就事论事，还要论人。伪科学与非科学和科学的目标是背道而驰的
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