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岭南酋长遣子入朝
岭南酋长冯盎与谈殿等人连年攻战，久未入朝。诸州多次奏称冯盎谋反。太宗命将军蔺暮等发江、岭数十州兵前去讨伐。魏征认为冯盎并无反状，劝太宗派使臣先去安抚，太宗于是罢兵。贞观元年（六二七）十月，特派员外散骑侍郎李公掩持节前往慰谕。冯盎派子智戴随使者入朝。太宗非常高兴，称：「魏征令我发一介之使，而岭表遂安，胜十万之师。」赏赐魏征五百匹绢。
岭南部落首领冯盎、谈殿等人互相争斗，很久没有入朝。各地方州府前后十几次奏称冯盎谋反，太宗命令将军蔺等人征发江、岭数十州兵马大举讨伐。魏徵劝谏说：“中原刚刚平定，岭南路途遥远、地势险恶，有瘴气瘟疫，不可以驻扎大部队。而且冯盎反叛的情状还没有形成，不宜兴师动众。”太宗说：“上告冯盎谋反者络绎不绝，怎么能说反叛的情状还没有形成呢？”魏徵答道：“冯盎如果反叛，必然分兵几路占据险要之地，攻掠邻近州县。现在告发他谋反已有几年了，而冯氏兵马还没出境，这明显没有反叛的迹象。各州府既然怀疑冯氏谋反，陛下又不派使臣前去安抚，冯氏怕死，所以不敢来朝廷。如果陛下派使臣向他示以诚意，冯氏欣喜能免于祸患，这样可以不必劳动军队而使他顺从。”太宗于是下令收兵。冬季，十月，乙酉（初六），派员外散骑侍郎李公掩持旌节往岭南慰问冯盎，冯盎则让他的儿子冯智戴随着使臣返回朝廷。太宗说：“魏徵让我派遣一个使者，岭南就得以安定，胜过十万大军的作用，不能不加赏。”赐给魏徵绢帛五百匹。
贞观政要节选文言文翻译
文章翻译如下。
岑文本，字景仁，南阳棘阳人。性格沉稳文静，容貌气质好，学识广博，能融会贯通，谈吐很好，善于写文章。贞观元年，被任命为秘书郎，同时在中书省兼职。正遇太宗行藉田之礼，岑文本献上《藉田颂》。等到正月初一太宗亲临宴请百官的时候，文本又献上《三元颂》，文辞很美，文本的文才已经很有名气，李靖又称赞推荐他，于是太宗任命他为中书郎，专门掌管朝中的机密文件。文本认为自己出身书生，因此总是很谦逊。平时对旧友，即便微贱，文本也一定与他行对等的礼。
文本的住所低矮简陋，室内连褥垫、帐幔之类的装饰也没有。侍奉老母以孝顺闻名，抚养弟侄们情深义重。太宗常常说他“宽宏仁厚，忠诚严谨，我亲任他也信任他”。此时，新立晋王为皇太子，名士多兼任太子的属官，太宗想让文本也兼任太子的属官，文本拜了两拜，说：“我凭借平庸的才能，所居官职早就超过了自己的能力，只担任这一个官职，还担心富贵过甚（招致灾祸），怎能再辱列太子的属官，来招致舆论的非议呢？请您允许我一心侍奉您，不愿再希求太子的恩泽。”太宗于是放弃了让文本兼任太子属官的想法，仍然让他每五日一次参拜太子，皇太子按照宾友之礼，与他答拜，他就是这样被礼遇。不久被封为中书令，回家后面带忧色，他的母亲很奇怪，问他，文本说：“我既非元勋又非先王旧臣，承受了朝廷过多的庞信和荣耀，责任重、官职高，这就是我的忧愁、恐惧和原因。”亲威朋友有来庆贺的，文本就说：“现在只接受哀悼，不接受庆贺。”又有人劝他置产业，文本叹息说：“我是南方一个平民百姓，空手进京，当初的愿望，不过做个秘书郎、县令而已。没有战功，仅仅凭着文章官至中书令，这已经到了极点了，承受那么重的俸禄，已经很不安，哪里谈得到再置产业呢？”劝他置产业的人叹息着离开了。
此文 翻译时应注意
一、人名和地名、官名不用翻译。
二、句式特点，语序。
三、古代汉语，数词直接用了名词前面，译成现代汉语时注意用与名词相配的量词。
1. 帮忙翻译古文 是《贞观政要》的节选部分
贞观元年，吏部尚书长孙无忌有一次被太宗召见。长孙无忌没有解下佩刀就进了东上阁门。等他出了阁门之后，监门校尉才发觉这个情况。尚书右仆射封德彝论罪，以监门校尉没有发觉，当判死罪，长孙无忌误带刀入阁门，判处徒刑二年，并罚铜二十斤。太宗同意这样处置。大理少卿戴胄反驳道：“监门校尉没有觉察，长孙无忌带刀入内，同样是疏忽造成的失误。可是臣子对于皇上，是不能强调什么失误的。依照法律所说：‘供皇上用的汤药、饮食、舟船，发生错误不依照章程行事的，都处以死刑。’陛下如果念其功高，那就不是司法部门所能裁决的了；如果依据法律，罚铜不合理。”太宗说：“法律不是我一个人的法律，而是天下人的法律，怎么能够因为无忌是皇亲国戚，就要搅乱法律呢？”于是太宗下令重新论二人之罪。封德彝坚持当初的处置意见，太宗打算同意他的意见，戴胄又上奏驳道：“监门校尉是因为无忌才获罪的，从法律上将应当从轻，如果讲到两个人的过失，那么情节轻重是一样的。可是现在这两个人一生一死，相差那么悬殊，因此我才坚决请求陛下重新考虑。”太宗于是赦免了
校尉的死罪。
这时候，朝廷大兴选拔举荐人才。有的人伪造官阶资历，太宗命令他们自首，如不自首，判处死刑。不久，有个伪造官阶资历的人事情败露了，戴胄依法判处其流放到边远地区，并把办案情况上报了太宗。太宗说：“我当初下令，不自首的人判处死罪，现在你判案不是依照我的敕令而是依照法律，这是告诉天下人我讲话不讲信用啊。”戴胄说：“陛下如果当时就杀掉他，这就不是我的职权所能干预的了，可是既然把此案交付给司法部门，我就不敢破坏法律。”太宗说：“你自然是恪守法律了，可是就让我失信于天下之人吗？”戴胄说：“法律是国家用来向天下人公布最大的信用的，您的话只是抒发了一时的喜怒之情罢了！陛下一时发怒而许诺杀掉他，知道不能这么做之后，就依法处置他，这是克制小的愤怒而留存大的信用，我私下里为陛下珍惜这种美德。”太宗况：“我在法律上有失误之处，您能纠正我，我还有什么忧虑呢？”
2. 贞观政要 节选译文唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马，平常放在宫中饲养。一天，这匹骏马无缘无故突然死了。唐太宗大怒，要杀那养马的宫人。皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死而杀人，晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状，说：‘你把马养死了，这是第一条罪状；你养死了马而使国君杀人，老百姓知道后，一定恨国君，这是你的第二条罪状；其他诸侯知道后，一定看不起我国，这是你的第三条罪状。’齐景公听后便免了养马人的罪。陛下您读书曾经读到过这个故事的，难道忘了吗？”唐太宗听了皇后这番话怒气就消了，他对大臣房玄龄说：“皇后用平常的故事来启发影响我，确是很有益的。”
3. 阅读《贞观政要》节选,完成下题(1)本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅.并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.①句中重点的词有：闻：听说；善：赞美，赞扬；善：善事；恶：贬斥；恶：劣迹；亲：亲近；远：疏远.句子翻译为：我听说国君贵在表扬善事，贬斥劣迹，亲近君子，远离小人.②句中重点的词有：瑕：是指藏在玉中的黑点；善贾：好的商人；妨：妨碍.句子翻译为：洁白的玉上有些小斑点，好的商人不会嫌弃，小小的斑点不会妨碍白玉整体的美丽（2）①本题考查评价人物形象与对文章内容的把握.评价人物形象要在理解文意的基础上，根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括.近君子而远小人；②本题主要考查的是辨析论证方法及其作用.解答此类题需要正确辨别论证方法，然后根据各种论证方法的答题格式，具体分析，进行解答.他采用以事设喻的方式，文中用“白玉微瑕”、“铅刀一割”、“蒿兰同嗅，玉石不分”等设喻，劝告君主亲近君子，远离小人.答案：（1）我听说国君贵在表扬善事，贬斥劣迹，亲近君子，远离小人.（2）洁白的玉上有些小斑点，好的商人不会嫌弃，小小的斑点不会妨碍白玉整体的美丽.近君子而远小人；他采用以事设喻的方式，文中用“白玉微瑕”、“铅刀一割”、“蒿兰同嗅，玉石不分”等设喻，劝告君主亲近君子，远离小人.。
4. 大家帮个忙
《贞观政要》写作的目的：让国君认识到自己行为的后果晏子的真正用意：唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马，平常放在宫中饲养.一天，这匹骏马无缘无故突然死了.唐太宗大怒，要杀那养马的宫人.皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死而杀人，晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状，说：‘你把马养死了，这是第一条罪状；你养死了马而使国君杀人，老百姓知道后，一定恨国君，这是你的第二条罪状；其他诸侯知道后，一定看不起我国，这是你的第三条罪状.’齐景公听后便免了养马人的罪.陛下您读书曾经读到过这个故事的，难道忘了吗？”唐太宗听了皇后这番话怒气就消了，他对大臣房玄龄说：“皇后用平常的故事来启发影响我，确是很有益的.”晏子用的方法是欲擒故纵 旁敲侧击 从侧面说服别人改变主意 劝皇帝施仁政“马虽良，此非楚之路也”意思：马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！《南辕北辙》告诉我们：无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用.以上史事，形成成语“北辕适楚”，后来在流传过程中，人们习惯说作“南辕北辙”，并引申出另一个成语“背道而驰”，意义和“南辕北辙”相同.。
5.唐太宗对侍臣说：“以前（隋炀帝）刚刚平定了京师，宫中的美女和珍奇玩物，没有一个院子不是满满的.隋炀帝仍旧不满足，并且东西讨伐，用尽兵力发动战争，老百姓苦不堪言，所以导致了灭亡.这些都是我亲眼所见的.因此我从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静，这使得天下平安无事.于是就能不兴徭役，谷物丰收，百姓安居乐业.治理国家就像种树一样，根基不动摇，才会枝繁叶茂.帝王能做到清静，百姓怎么会不安居乐业呢？原文：（唐）太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满.炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭.此皆朕所目见.故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事.遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐.夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣.君能清净，百姓何得不安乐乎？”。
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