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中新网绍兴2月4日电题：民进会员在绍兴玩转千年酒坛将当代审美融入传统手艺
作者林波曹丹孙琳茹
春节临近，在浙江绍兴柯桥古镇，来自瑞典的“洋女婿”高兴手持细笔，在老师金雨薇指导下，俯身端详眼前的酒坛，轻轻勾勒出一瓣牡丹的轮廓。“我从来没想到，中国的酒坛子能如此精致，这太神奇了！”
高兴是瑞典的一位中学校长，他的妻子是绍兴人。“我越来越喜欢中国，尤其是这里的非遗，让我真正触摸到了中华文化的深厚底蕴。”
尽管对花雕艺术品爱不释手，高兴却不得不留下一个美丽的遗憾。“我非常希望能带一件原创作品回家，但现在预定要排到三个月后，那时我已回瑞典了。不过留点遗憾也好，这让下一次的中国之行更值得期待。”
这份跨越山海的文化吸引与短暂“遗憾”，恰恰印证了一项古老手艺在当下的鲜活生命力。而赋予这份生命力的，是一位“Z世代”民进会员、绍兴花雕工艺第五代传承人——金雨薇。
“我是学美术出身的，但毕业后不想只是待在画室。我想做点不一样的事，挑战自己，不想那么快被定义。”金雨薇受访时说。对她而言，选择花雕工艺这条路，既是回归，也是出发——回归的是自幼浸润的绍兴风土，出发的则是一个年轻人用当代创作唤醒传统的决心。
绍兴花雕工艺在绍兴已有数千年历史，多在古越文化的婚俗礼仪中集中体现。
“花雕黄酒是绍兴的金名片，酒坛就像一张立体的画布。”金雨薇将所学的美术构图、雕塑形态与书法气韵，全部融入坛壁之上的方寸天地。
在她的工作室“听雨轩”里，“一举夺魁”“龙吟凤哕”“马年新春”等主题作品熠熠生辉，它们不仅是容器，更是凝结了选坛、灰坛打磨、上漆、图案打样、沥粉、油泥堆塑等十余道繁复工序的艺术品。
金雨薇说：“从打样到成品，常需数月，每一步都急不得。”
正是这份耗时颇长的手作温度，让花雕酒坛成为越来越多年轻人婚庆、乔迁等人生重要时刻的独特纪念。
作为成长于数字时代的“Z世代”，金雨薇不断思考如何让古老手艺真正“活”在当下。“用新技术诠释传统，以当代视角重塑经典，本身就是‘继往承新’。”
她敏锐捕捉到年轻人对于手办、玩偶等情感化载体的喜爱，尝试将花雕技艺与新式人偶结合。这种融合让古老工艺轻盈地走进年轻人的日常生活，实现了她所说的“老少通吃”。
对金雨薇而言，加入民进不仅是身份的转变，更是事业格局的一次重要拓宽。“以前更多是埋头钻研手艺，思考个人的艺术表达，成为民进会员后，视野被打开了。我开始更加自觉地思考，如何让手中的技艺与更大的社会需求连接，如何承担起一份文化传承与传播的社会责任。”
这一转变，让她从一位专注技艺的传承人，成长为一位有意识运用传统文化资源服务社会、促进交流的实践者。
在民进柯桥区基层委员会的指导与支持下，“听雨轩”成为“开明嘉苑”，实现了功能的升华。这里不再仅仅是个人创作和商业定制的空间，更转型为一个集传承研习、社会服务、教育美育、文化交流于一体的复合型平台。
近日，柯桥小学的学生们就在这里体验了酒坛子上的手工艺。
在金雨薇的教学下，该校学生王楚悦体验了花雕工艺。她说：“爷爷爱喝黄酒，但我从没见过这么美的坛子。”
“这样的文化体验活动，真正拓展了教育的边界。”柯桥小学教师陈吉红为此“点赞”。在她看来，课堂之外的文化浸润，能让学生更直观、更深刻地理解脚下的土地与传承。“这不仅是一次手工体验，更是一场生动的地方文化启蒙，让绍兴深厚的历史底蕴，在孩子们手中变得可触、可感、可传承。”
从指导小学生到吸引国际友人，金雨薇的工作室已然成为一个微型的文化传播站。她让花雕艺术不仅承载记忆，更成为沟通情感、跨越国界的语言。
关于未来，金雨薇深信，传统不是静止的过去，花雕不只是“爷爷的酒坛”，更能成为握在手中的温度、摆在案头的意趣，成为连接代际、沟通中外的审美对话。(完)
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